Stephen Jourdain au piano

Introduction à la Cosmologie

Peut-on voyager dans le temps ? (instant vs état)

La méduse : évolution

Philippe Guillemant (La Double Causalité)

L'intention peut-elle changer le passé ? :) Ca parait invraisemblable. J'ai ma petite idée depuis un moment, j'ai l'intuition que les changements s'articulent autour des oublis.

Jovanovic (éditeur) chez "élévation"

Pierre Jovanovic (3ème partie) par yann212

Alan Watts (clip sur la vacuité et notre identité véritable)

NDE partagée (docteurr Postel)

L'Interview du Dr Jean-Pierre Postel par ISSNOE from Sylvie Dethiollaz on Vimeo.

La sexualité dans le monde du vivant (conférence Pierre-Henri Gouyon)

http://www.espace-sciences.org/

L'écologie de l'anti-entropie la vie sans limite

La volonté chez Schopenhauer

Arthur Schopenhauer a développé le concept de «volonté de vivre» (Wille zum Leben) comme un principe universel définissant la lutte fondamentale de chaque espèce pour réaliser le type qui lui est propre.

Ce vouloir-vivre spécifique passe inévitablement par un conflit constant avec les autres espèces pour préserver une forme de vie définie. La notion de «volonté de vie» n'est pas à dissocier de la notion de «volonté» chez Schopenhauer : «c'est une même chose et un simple pléonasme quand nous disons la «Volonté de vivre» au lieu de dire la «Volonté tout court».

Bichat, physiologiste français, avait lui aussi formé le concept de «vie organique», en le distinguant de celui de « vie animale », de la même façon que la volonté s'oppose à l’intellect pour Schopenhauer.

La Volonté, selon Schopenhauer, est la «chose en soi» cachée dans la profusion des phénomènes, elle est l'essence intime du monde. C'est une force, ou plutôt une puissance, aveugle et absurde, un principe dépourvu de savoir et de connaissance (au sens courant de ce terme).

Le tempérament, ou le caractère individuel fondamental (caractère qui avant d'être « individuel » est «spécifique»), se rapporte à cette Volonté originaire que ni l'habitude, ni l'éducation ne peuvent venir fondamentalement modifier. La connaissance ne s'y surajoute que par accident (selon la contingence du devenir), pour aboutir aux manifestations les plus complexes de la nature : les animaux et les êtres humains.

Cette volonté de vivre est libre (inconditionnée) dans son «être en soi», mais pas dans ses manifestations phénoménales : elle est toujours strictement soumise au principe de causalité (qui s'exerce sous la forme de l'excitation pour les végétaux et de la motivation pour les animaux et l'homme).

Il ne s'agit toutefois pas d'une idée ou d'une représentation du monde qui nous conduirait à aimer la vie, puisqu'au contraire elle s'impose d'abord à nous avec une puissance telle qu'on ne saurait décider arbitrairement de lutter contre elle, et c'est justement sous son impulsion presque irrésistible que nous en déduisons généralement ensuite -mais néanmoins par illusion- que la vie a de la valeur.

Selon Schopenhauer, seuls le sentiment esthétique, l'ascétisme religieux et la compassion pour toute la douleur du Monde, permettent de l'atténuer très partiellement, et d'échapper ainsi à la souffrance ou à la haine qu'elle ne peut manquer de susciter chez qui dispose d'un minimum de lucidité intellectuelle.

La volonté sur Wikipedia dans la philosophie ICI

Réincarnation selon le Bouddhisme

La mémoire moléculaire (et éléctromagnétique) de l'eau

Le monde de l'âme (son voyage ou ses voyages)

Expérience de Charles Lindhberg lors de la traversée

Charles Lindbergh, aviateur et écrivain, raconta un voyage qu'il fit hors de son corps :

«C’est en 1927 que Charles Lindbergh effectuait la première traversée de l’Atlantique en avion.

Dans le récit de son aventure qui a pour titre le nom de l’appareil à bord duquel il a réussi son exploit –The Spirit of St.-Louis–, il décrit l’expérience de sa traversée qui a duré 34 heures. Il rapporte d’abord qu’il n’a pas dormi durant les 24 heures précédant le décollage.

Ce détail est important. On sait que l’épuisement de la résistance physique peut favoriser et parfois même provoquer une expérience de l’astral. Peu après le décollage, Lindbergh observe une étrange dissociation entre son corps et son esprit, qu’il avait jusque-là considérés comme inséparables.

Vaincu par la fatigue, il commence à s’assoupir. Il s’efforce de résister, mais déjà le sommeil l’envahit, ce qui signifie pour lui une mort certaine. Cependant, en même temps qu’il s’endort, il se rend compte qu’une partie de lui-même reste alerte. Tout se passe, en effet, comme si son corps était endormi mais que son esprit veillait. La traversée se poursuit...

Après un moment, vers le milieu de la traversée, le pilote réalise que son esprit commence lui aussi à s’assoupir. Avec l’énergie du désespoir, il s’efforce de le maintenir éveillé. Mais rien à faire.

Cet esprit à part semble l’abandonner. Lindbergh est sur le point de s’endormir tout à fait. Mais au moment où il va perdre conscience, le voilà tout à coup parfaitement lucide, ne ressentant plus aucune fatigue, et cette fois, complètement en dehors de son corps.

Et c’est cette conscience qui maintenant dirige le vol. Il découvre autour de lui des présences de forme humaine, transparentes et légères, qui l’accompagnent dans son périple. C’est comme si elles lui étaient déjà familières dans une autre dimension. Il peut les voir toutes, même celles qui sont derrière lui et sans se retourner, car son esprit est devenu "comme un grand œil qui voit partout à la fois", c’est-à-dire là où il dirige son attention.

Ces présences apparaissent et disparaissent, traversant la matière avec aisance. Le pilote entend aussi des voix, qui lui semblent également familières. Ces voix l’encouragent, le conseillent et lui communiquent même certaines informations auxquelles il ne pourrait avoir accès en temps normal. Lindbergh s’interroge. Quel lien y a-t-il entre ces présences et lui-même?

Il lui semble qu’il participe à un rassemblement amical après des années de séparation: "C’est comme si j’avais connu ces êtres dans quelque ancienne incarnation. "Lorsque le vol exige une manœuvre, le pilote reprend contact avec la réalité, pour aussitôt après se retrouver dans l’autre dimension.

Il a l’impression de se situer quelque part dans une zone intermédiaire, entre la vie matérielle et l’au-delà, ou encore" dans un champ magnétique entre deux planètes, et propulsé par des forces que je ne peux contrôler, incomparablement plus puissantes que tout ce que j’ai connu". Il se demande s’il n’est pas mort, ou sur le point de l’être. La mort a cessé de lui paraître redoutable: elle a cessé d’être pour lui un terme final.»

(D'après: CROOKALL Robert. Case-Book of Astral Projections.)

Source : http://cdavid.ts.free.fr/Le_voyage_astral.pdf 

(également cité ou presque dans "Le voyage Astral" de Jérome Bourgine)

Brel en studio sur Vezoul

L'éveil d'instant en instant

Stephen Jourdain : écrivain amoureux (sublime)

Stephen Jourdain nous décrit ici concrètement (à travers cette folle histoire d'amour pour une jeune femme) le chemin de retour à soi. A l'eden. Le travail quotidien et permanent de retour. De l'objet au sujet pur. De la fascination pour l'extérieur à la paix intérieure. Un livre audio magnifiquement lu (et surtout écrit).

Una un amour philosophal

L'instant présent et la physique : problème (conclusion en fin de vidéo)

Une belle histoire de la science moderne

Philippe Cornu : bardos et états de conscience

Un sujet très bien traité : celui des états de conscience dans le bouddhisme (ou pré bouddhiste - chamane, Dzogchen, Bön).

Il n'en reste pas moins une question fondamentale : qu'est ce que notre sentiment d'identité ?

On dira que c'est probablement un sentiment de consensus produit par le corps énergétique/matériel qui crée artificiellement une illusion de "patron" dans la boite (l'ensemble des tous les organes).

Le "patron" illusoire finit par croire en sa propre réalité et finit par survivre psychiquement pendant un certain temps (de la même manière que nous existons dans notre rêve).

Il peut selon le bouddhisme se réincarner (ce désir d'exister, ou croire exister) en d'autres "êtres".

L'éveil c'est déjà avoir osé soulever ces problématiques. Poser clairement le sujet de notre identité. De là découlent naturellement des illuminations.


Sagesses Bouddhistes - étude du Bardo Thödröl... par vchristophe


Sagesses Bouddhistes - étude du Bardo Thödröl... par vchristophe

Notion de localité

Doc science et astrophysique intéressant

NDE

Jean-Jacques Rousseau

L'archipel des Gnoses

L'Initiation (à la spiritualité) (livre)

Cosmos et origine

Mécanique et création[les clés de l'univers] par grandeetoile

John Carew Eccles (conscience et cerveau)

http://fr.wikipedia.org/wiki/John_Carew_Eccles

Le fantôme dans la machine

Initiation à la conscience

Initiation à l'Advaïta Vedanta - Réalisation de... par Maieutique-Transcendante

André Frossard (Dieu existe je l'ai rencontré)

André Frossard - Récit par lui-même de sa... par Jive51



http://www.ina.fr/audio/PHD95075165

L'avenir de la biologie humaine

l'univers des cellules souches par grandeetoile

Jean-Pierre Luminet

Vers une nouvelle théorie de l'univers par 1Aldebaran1

Le Bouddhisme et le Salut (KTO)

L'Hindouisme et le Salut (KTO)

« Ultimate Journey » de Robert Monroe (sortie du corps, voyage astral, OBE)

Ultimate Journey est le troisième et dernier livre de Robert Monroe. Il n'est pas traduit en français et pourtant assez incroyable pour de multiples raisons. On pourrait ne citer qu'une expérience : lorsqu'il rencontre "l'émetteur" :

"Le « Tout » est plus loin appelé « Émetteur ». Il est appelé ainsi car il « émet le faisceau d’énergie qui créé le « rêve » de la réalité, tel un un hologramme. Monroe décrit l’intensité de l’énergie émise par cet Émetteur, qui lui fait comprendre qu’il fait partie du Tout, même s’il n’est qu’une partie « détachée ». Il redescend alors sur Terre, en repassant par les différentes strates qui entourent la planète, et il est très étrange pour lui de revenir dans « l’illusion ». Mais il y est envoyé très rapidement car il s’est quasiment coupé de son corps physique, il est très éprouvé. Il lui faudra quelques jours pour récupérer physiquement, et quelques semaines pour réfléchir à son expérience. Il comprend désormais que ce qu’il lui manquait, c’était la connaissance de ce Créateur, de cette source créatrice qui construit l’univers physique. C’est un Créateur dont les desseins sont au-delà de notre compréhension. Il ne demande pas de culte, il ne punit pas les péchés ni n’interfère avec nos vies. Mais il désire que nous revenions avec des dons acquis par notre apprentissage de la vie. Ce retour n’est possible que lorsque la civilisation a atteint un niveau de développement où sa société est harmonieuse. Seule une totalité peut passer par l’Ouverture." 

Je vous invite à lire ce très bon résumé du livre sur cet article d'où est extrait le passage au dessus : ICI

Si tout ceci est vrai alors je ne sais que penser...
Encore plus dingue et très "gnostique" son deuxième livre :
Robert Monroe – Far Journeys : Le « Loosh » ou la récolte de l’énergie émotionnelle des humains

Religion de l'Inde, religion de la spiritualité

A écouter ICI

Les 3 questions qui tuent de Einstein (Etienne Klein)

Les affairistes ne peuvent pas se permettre la rancune (Avril 2014)

Un bien curieux mystere

Rennes Le Chateau Zone D'Ombrage par bluekonnie

Elections Européennes : débat UPR / UDI : Sortir ou non ? Quels risques ? Quels espoirs ?

Débat entre Charles-Henri GALLOIS (UPR) et Guillaume MAILLARD (UDI) sur Radio Nevers FM. Un débat intéressant concernant la possibilité ou non de sortir de l'Europe et de redevenir une nation autonome. Est ce possible ? N'est ce pas une folie ? Quels seraient nos intérêts ? Deux intervenants convaincants et brillants. Un débat instructif :

==> ICI <==

Conscience permanente dans le bouddhisme ?

Le sujet est complexe et agite les chercheurs de vérité. Y a t il ou non une conscience individuelle qui survit à la mort ? Le Bouddhisme a subit plusieurs évolutions face à cette question car pour le Bouddha telle ne semblait pas être la question. Bouddha a décrit magistralement le fait que notre identité personnelle était une "vapeur mentale" (Jourdain), une simple pensée issue de notre corps. Alors le débat est toujours ouvert. Et toujours aussi passionnant. Vibrant et jubilatoire.

ICI (la Vache Cosmique)

Nano Mondes

Espace-Temps et géométrie de l'espace

Bogdanoff et kabbaliste (Univers et création divine)

Intelligence des végétaux

Cerveau et mémoire (radio)

Révolutions médicales par René Frydman Cerveau et mémoire 29.04.2014 avec Bernard Sablonnière, médecin et biologiste

http://consciencesansobjet.blogspot.fr/2014/05/cerveau-et-memoire.html

Epigénétique : l'impact du milieu sur les gènes et l'ADN

13min -Qui suis-je? Entre génétique et épigénétique - Jonathan Weitzman

Dr.Bruce LIPTON. "L'Epigénétique"

Gyalwa Dokhampa : Calmer l'esprit

Qui sommes-nous ?

"Je vous propose ce voyage, de la périphérie de notre être vers le centre, de nos apparences vers la réalité, de nos masques vers ce qui est libre de tout masque, de nos conditionnements vers ce qui est non-conditionné. Que trouvons-nous au centre de nous-même? Grâce aux exercices d'attention de Douglas Harding, il est possible de plonger directement ici, et de s'éveiller à ce qui voit."

José Le Roy

Qui sommes-nous ? Skype et atelier ce soir premier MAI