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mercredi 14 novembre 2012

jeudi 1 novembre 2012

Bhagwan Sree Rajneesh dit "Osho" (Citation)


L'aspect le plus étrange du mental est qu'il s'efface sous le rayon silencieux de la conscience profonde.

De même que la lumière chasse les ténèbres, la conscience pure disperse le contenu du mental, les pensées, les fantasmes, tous les artefacts. Autrement dit, la méditation est simplement un état de pleine conscience, d'intelligence claire non fragmentée. Cette clarté intérieure révèle la nature des choses.

Cela ne résulte pas d'une invention quelconque. Le témoin intérieur n'imagine rien. Il découvre ce qui est.

Et qu'est ce qui est? En rentrant en vous-même, vous découvrez la vacuité infinie, indiciblement belle, absolument silencieuse, débordante de lumière et de fragrance.

On l'a appelée "Dieu". Je préfère parler de votre propre essence divine. En quittant cet état de plénitude, vous ne serez plus le même homme ou la même femme.

Vous aurez totalement changé. Vous existerez sans masques, votre visage originel au grand jour.

Vous continuerez de vivre dans le même monde, mais n'y vivrez plus de la même manière. Vous côtoierez les mêmes gens, mais votre attitude sera différente.

mardi 30 octobre 2012

Le jeu des masques (Frithjof Schuon)

L'objectivité est comprise par Schuon comme étant la conformité intégrale à la nature des choses grâce à laquelle l'homme atteint sa possibilité céleste.


La faculté d'intelligence est le centre même de l'homme et elle peut être identifiée comme telle avec "l'homme intérieur", par opposition à "l'homme extérieur" qui vit à la périphérie de l'être. En ce sens, "l'homme extérieur" est le "masque" de "l'homme intérieur".


Seul le Sage est pleinement conscient de la relation entre ces deux dimensions parce qu'il s'identifie parfaitement à "l'homme intérieur", ce qui lui permet d'objectiver son "masque" humain.


L'homme doit être un témoin de l'Être nécessaire dans le monde de la contingence, et il le fait, d'abord en se souvenant de l'Absolu.


Le jeu des masques Frithjof Schuon (Editions L'âge d'homme, 1992)