Socrate sait qu'il va mourir et ses admirateurs s'étonnent de son calme et sa sérénité.
Il expose alors pourquoi, selon-lui, la vieille tradition Egyptienne de la survie des âmes est probable et logique.
Simmias objecte alors à Socrate :
"Simmias n'est pas convaincu par le raisonnement de Socrate selon lequel le corps serait plus apte à se désagréger et à disparaitre que l'âme en vertu de son appartenance au monde matériel (l'âme appartient au monde des Idées). Il entreprend donc une démonstration par l'absurde à l'aide d'une comparaison: il compare l'âme à une harmonie musicale et le corps à la lyre et aux cordes qui l'ont produite. Il constate alors que lorsque l'instrument est détruit l'harmonie meurt, tandis que selon le raisonnement de Socrate elle devrait subsister; l'harmonie est bien plus similaire à l'âme du monde intelligible qu'au corps du monde physique"
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